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Erudition et savoir à l'époque carolingienne
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Les arts libéraux
Les écoles
L'enseignement

 

. Le travail du "scriptorium"
. La minuscule caroline

L'enseignement

Dans les écoles monastiques, celui qui était en charge de l'école était le "magister scholae", le "maître de l'école". Il pouvait porter d'autres noms. A la fin du IXème siècle, il était connu sous le nom de "scholasticus". Le "magister scholae" avait des assistants, les "seniores". Les méthodes d'enseignement étaient les mêmes dans les écoles monastiques comme dans les écoles cathédrales

Du fait de la rareté des livres, l'enseignement se fondait sur cette pratique que le maître lisait et les élèves prenaient en note. "Legere", le mot latin pour "lire", était devenu synonyme de "docere", "enseigner". Les élèves prenaient en note non seulement le texte dont il était question mais aussi les explications ou le commentaire du maître. Des manuels étaient cependant disponibles. Ils étaient soit des œuvres de l'Antiquité (Martianus Capella, Cassiodore), soit des œuvres des maîtres du début du Moyen-Age (Isidore de Séville, Bède le Vénérable)

En guise de salle de classe, on utilisait le cloître du monastère. Il arrivait même que des enseignants célèbres enseignent dans la rue ou sur les places. Les élèves s'asseyaient sur le sol où de la paille avait été éparpillée. Ils utilisaient pour écrire des tablettes de cire. La discipline était l'objet de l'attention des maîtres ainsi que la propreté des étudiants et leur emploi du temps. La discipline était assurée par le "proscholus", le "préfet de discipline"

RESUME - Un "maître de l'école" avait en charge l'école monastique. Il avait des assistants. Du fait de l'absence de livres, l'enseignement se fondait surtout sur le fait que le maître lisait et que les étudiants
notaient -à la fois le texte et les commentaires du maître. Il existait cependant aussi des manuels. Les maîtres se préoccupaient aussi de discipline